Tämän päivän Helsingin Sanomia on syytä onnitella! Lehti on tehnyt koko aukeaman jutun koulujen uskonnon opetuksesta, josta useimmat ihmiset ovat olleet jo pitkään sitä mieltä,
En ole ollut Markus Leikolan ja Jussi Lähteen perjantaisen Leikola & Lähde radio-ohjelman (Yle Radio 1) suurimpia ihailijoita. Pojat valitsevat kyllä ohjelmaansa tärkeitä aiheita, mutta
Olen juuri saanut luetuksi tämän kesän viehättävimmän kirjan, hollantilaisen Rutger Bregmanin Utopia for Realists. Hollanissa toimii The Correspondent niminen ryhmä, joka näyttää olevan sekä vapaiden
Juhannusaaton Ykkösaamussa Helsingin yliopiston sosiaalietiikan professori Jaana Hallamaa, Kirkko ja kaupunki lehden päätoimittaja Jaakko Heinimäki ja Helsingin Paavalin seurakunna kirkkoherra Kari Kanala keskustelivat arvoista. Ohjelma
Perussuomalaiset ovat moralisoineet, että loikkarit syyllistyivät demokratian loukkaukseen, koska kaikki mitä puoluekokouksessa tapahtui, tapahtui puolueen sääntöjen mukaisesti ja demokraattisessa järjestyksessä. Kun perussuomalaiset esiintyvät demokratian puolustajina,
Tämän viikonvaihteen KU:n Viikkolehdessä Elias Krohn esittelee Vesa Puurosen ja Kari Saaren toimittaman tutkimusraportin nuorten yhteiskunnallisesta osallistumisesta ja oikeistopopulismista. En ole lukenut raporttia. Tukeudun siis
Tasavallan presidentti Sauli Niinistö antoi eilen odotetun ilmoituksen, että hän haluaa jatkokauden. Odottamatonta ilmoituksessa oli vain se, että hän haluaa tulla valituksi, ei puolueen vaan
Yhdysvaltojen presidentti Donald Trump on kiertänyt Lähi-Idässä ja Euroopassa. Euroopan mediassa hänen esiintymisiään matkan eri kohteissa on tietysti arvioitu ja arvosteltu. Arviot eivät ole olleet
Toukokuun 9. on Eurooppapäivä. Muista vielä niitä irvistelyjä, joilla muistutettiin, että Unioni nyt ei tokikaan ole koko Eurooppa. Sen jälkeen kun itäisen Keski-Euroopan maat tulivat
Tänä vuonna sää suosi Vapun viettoa, mutta omien havaintojeni mukaan väkeä Helsingin Kansalaistorilla oli vähemmän kuin viime vuonna. Oliko se merkki vasemmiston alakulosta? Mielialat saattavat
Roger S. Gottliebin1 kirja Marxismi ilmestyi vuonna 1992, siis kohta neuvostokommunismin luhistumisen jälkeen. Löysin tuon minulta aikaisemmin lukematta jääneen kirjan omasta hyllystäni. (Viittaan aikaisempaan kolumniini
Kuuntelin tänään Jari Ehrnroothin kolumnin Ylen ykkösaamussa. Hänen sinänsä mielenkiintoisten pohdiskelujensa seassa oli pari ajatusta, jotka panivat höristämään korvia. Hän sanoi vasta jälkeenpäin ymmärtäneensä millaisessa
Keksin tuon otsikon oikeastaan vain muistuttamaan ajan kulumisen nopeudesta. Kaikki isovanhempani olivat syntyneet ennen Suomen itsenäistymistä autonomisessa Suomen suuriruhtinaskunnassa. Vielä omatkin vanhempani ehtivät syntyä siellä.
Olen ollut pois näiltä palstoita jo melko pitkän aikaa. Olen vähitellen palaamassa takaisin. Syy poissaolooni on ollut muutto. Asunnon vaihtaminen, varsinkin kun on kysymys omistusasunnosta,
Marko Junkkari irvisteli Helsingin Sanomissa, että ensin demarit olivat laittamassa sosialismin periaateohjelmaansa, sitten poistivat sen; ja sen jälkeen taas palauttivat. Junkkarin irvistely on aiheellista. Sosialismi
Tuore Viikkolehti sisältää ajankohtaisen haastattelun Timo Harakasta, joka on haastanut Antti Rinteen kisaan SDP:n pian pidettävässä puoluekokouksessa puheenjohtajan paikasta. Katselin myös – toissapäivänä se taisi
Olemme siirtyneet uuteen vuoteen. Koko vuosi vietetää Suomen itsenäisen valtion 100. juhlavuotena. Millä mielellä? Paljon tulee olemaan urheiluhenkistä uhoa, kuinka Suomi (siis jotkut suomalaiset) on
Otsikon kysymys on Moskovan Garnegie instituutin johtajan Dmitri Treninin pienen kirjan nimi.1 Siinä ”me” viittaa ensisijassa amerikkalaisiin ja länteen, mutta viime kädessä kaikkiin Venäjän ulkopuolella. Garnegie-säätiö
Jo heti kirjoitettuani tuon blogini otsikon, minua rupesi kaduttamaan. Tarvitseeko sana ”sananvapaus” todella epiteetin ”vastuullinen”? Eikö sanavapauden käsitteeseen sisälly automaattisesti sen vastuullinen käyttö? Sellainen maailmamme
Tämä on ideologinen puheenvuoro vaikeasta aiheesta. Termin utopiasosialismi keksi aikanaan Karl Marx, jonka historiankäsityksen voi tiivistää ajatukseen, että ensin ihmiskunta eli keräilytaloudessa, josta edettiin maanviljely-talouteen.